خدا، پیامبر وحضرت علی علیهما السلام را از نورخود آفریده و آندو با هم بوده اند: . آن دوحجاب پروردگارجهانیانند: . آن دو مقام پروردگار عالمیانند: باطن این دو بزرگوارلاهوتی است: . آغاز آفرینش به سبب این دو بزرگوار بوده است. پایان هستی و تقدیرات به سبب این دو بزرگوار است: حضرت آدم نام آن دو را در عرش دید: انبیا بر ولایت این دو بزرگوار مبعوث شده اند: آمرزش گناه بنی اسرائیل به واسطه اعتقاد آنها به ولایت این دو بوده است. در روزجمعه مردم را براي گرفتن میثاق نسبت به ولایت آن دو بزرگوارگرد آورده است. هرکه ولایت آن دو بزرگوار را داشته باشدخدا به او رحم کند. هرکه با آن دو بزرگوار دشمنی کندخدا او را عذاب نماید: آن دو پدر این امت هستند. حّق آندو ازحّق پدر و مادر بیشتر است: .نیکی و احسان آن دو بزرگوار به ما بیش از پدر و مادر است: این دو بزرگوار به شکر وسپاس سزاوارتر از پدر و مادرند. کسی که اطاعت این دو بزرگوار را بر پدر و مادر ترجیح دهد،خدا او را موفق می دارد. کسی که این دو بزرگوار نزد اوگرامی تر از پدر و مادر نباشند،نزدخدا بی ارزش است. احترام هرکسی نزدخدا بستگی دارد به احترامی که نسبت به این دو بزرگوار می گذارد. مقدار ثواب نماز هرکسی بستگی دارد به تعظیمی که نسبت به این دو بزرگوار می گذارد. رعایت حّق این دو بزرگوار باعث می شودکه ضایع کردن حق دیگران ضرري به او نزند: عّده اي از فرشتگان غذا و نوشیدنی آنهاصلوات بر این دو بزرگوار است: . ادامه مطلب

و اگرحساب حق است؛ پس جمع کردن مال براي چیست؟ و اگر پاداش از ناحیه خداوندمتعال حق است؛ پس تنبلی براي چیست؟ و اگر (در مقابل هر انفاقی) عوض ازسوي خداوندمتعال حقیقت دارد؛ پس بخل براي چیست؟ و اگرکیفر ازسوي خداوندمتعال آتش دوزخ است؛ پس گناه براي چیست؟ و اگر مرگ حق است؛ پس شادمانی براي چیست؟ و اگرحضور یافتن وظاهرگشتن در پیشگاه الهی حق است؛ پس نیرنگ وحیله براي چیست؟ و اگرشیطان دشمن است؛ پس غفلت براي چیست؟ و اگر عبور ازصراط حقیقت دارد؛ پس عجب وخودبینی براي چیست؟ و اگر هرچیزي با قضا و قدر تحّقق پیدا می کند؛ پس غصه براي چیست؟ و اگر دنیا فانی و بی اعتبار است؛ پس اعتماد و دل بستن به آن، براي چیست؟ ادامه مطلب

درکتاب «صراط المستقیم» می نویسد: مردی بر امام حسن علیه السـلام درشتی نموده وخود و پدر بزرگوارش راسب نمود،حضرت بر او نفرین کرد و جنسیت او رادگرگون نمود .آن مرد زن شدو موهاي ریشش ریخت. این امر در همه جا پخش شد، (و آبروي او رفت) زنش نزد امام حسن علیه السلام آمدو بر این امرگریست و درخواست عفو اونمود. ، امام حسن علیه السلام خداي متعال راخواند، او به حالت اولش برگشت .

محمد بن مسلم گوید: از امام باقر و امام صادق علیهما السلام شنیدم که می فرمودند: خداوندمتعال(چندچیز را ) در ازاي شهادت امام حسین علیه السلام عنایت فرمود: اینکه مقام امامت را نصیب فرزندان آن بزرگوار نمود،شفاي بیماريها رادر تربت مقدسش و اجابت دعا را در نزد قبر مطهر آن حضرت قرار داد. واین که روزهایی که زائران آن حضرت به زیارتش می روندو برمی گردندجزء عمر آنان محسوب نمی شود. محمد بن مسلم گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: این عنایاتی است که به برکت امام حسین علیه السلام به دوستان آن حضرت می رسد، پس خود آن بزرگوارچه مقام و منزلتی دارند؟ فرمود: خداي متعال، امام حسـین علیه السلام را به پیامبرخداصلی االله علیه وآله وسلم ملحق نمود، آن حضرت به همراه جّدبزرگوارش و در درجه ومنزلت پیامبرخداصلی االلهعلیه وآله وسلم است. آنگاه امام صادق علیه السلام این آیه شریفه را تلاوت فرمود: «وکسانی که ایمان آوردندو فرزندانشان به پیروي از آنان ایمان آوردند،فرزندانشان را به آنان ملحق میکنیم ادامه مطلب

جابرگوید: از امام صادق علیه السـلام راجع به آیه شریفه « ْ وقتی وارد محشر می شود به همراه اوسوق دهنده وگواه امین است» ، پرسیدم ؟حضرت فرمود : «سائق» امیر مؤمنان علی علیه السلام است و «شهید» رسولخداصلی االله علیه وآله وسلم است.

هماناخداونـدمتعال در هرشـبانه روزصـدهزار مرتبه به ساکنان زمین نظر می فرمایـدو هرکس راکه بخواهدآمرزیده و هرکس راکه بخواهـدعذاب می نماید. ولی بخشـش خاصی نسبت به زائران قبرمطهرامام حسین علیه السّلام وخانواده آنها و کسانی که در روز قیامت موردشفاعت آنان قرار می گیرند-هرکس که باشد- دارد.

حضـرت موسـی علیه السـّلام ازحضـرت خضـرعلیه السّلام (عالم)سؤالی پرسیدکه پاسخ آن را نمی دانست ، وحضرت خضر علیه السـّلام هم ازحضرت موسی علیه السّلام سؤالی پرسیدکه پاسخ آن را نمی دانست، اگر من در آنجا بودم پاسخ سؤال هر یک از آندو را می گفتم و از آنان سؤالی می پرسیدم که هیچ کدام جوابش را نمی دانستند.

هرکس به دوستان و خانواده اش احسان و نیکی کند،عمرش طولانی خواهد شد.

آنچه راکه نمیدانی از دانشمندان بپرس، و هرگز به جهت مجادله و امتحان کردن از آنان مپرس .

همانا خداوند متعال در هر شبانه روز صدهزار مرتبه به ساکنان زمین نظر می فرماید وهرکس را که بخواهد می آمرزد و هرکس را که بخواهد عذاب می نماید .ولی بخشش خاصی نسبت به زائران قبر مطهر امام حسین علیه السلام وخانواده آنها وکسانی که در روز قیامت مورد شفاعت آنها قرار می گیرند ،دارد .

ای فرزندان من ،بامردم چنان رفتار کنید که اگر غایب شدید ،بااشتیاق دنبال شما باشند و اگر مردید بر شما بگریند .

خداوند عدالت در داوریها را برای آرامش مردم ،واجب ساخت .

دوست هرکس عقل او ودشمن او جهل اوهست.

ازگناهانی که آمرزیده نشود این است که انسان بگوید : کاش به جز این گناه مواخذه نشوم.سپس فرمود :شرک در میان مردم از جنبش مورچه بر روپوش سیاه در شب تار،نهان تر است.